أحدث الوصفات

40 درسًا مستفادة خلال 40 عامًا من السفر

40 درسًا مستفادة خلال 40 عامًا من السفر

قبل ثلاثين عامًا كنت مكدسًا في الجزء الخلفي من ضاحية عائلتي في طريقي إلى كولورادو. قبل عشرين عامًا كنت طفلاً جامعيًا غير مسؤول أقوم برحلات برية عبر تكساس لقضاء عطلة نهاية الأسبوع على نهر جوادالوبي. قبل عشر سنوات ، كنت أقوم بتدريس اللغة الإنجليزية في المدرسة الثانوية وأطلق صريرًا أخيرًا في الصيف في نيو أورلينز. اليوم ، لست متأكدًا تمامًا من أين سأكون التالي. مجرد فتح بريد إلكتروني يمكن أن يغير خططي. يا له من فرق يحدث خلال عقدين من الزمن.

لا أستطيع أن أصدق ذلك ، لكني رسميًا في الأربعينيات من عمري. خلال تلك العقود ، كنت محظوظًا جدًا لتجربة جزء كبير من هذه الأرض. في الواقع ، ربما أكثر مما يراه البعض في حياتهم. لقد كانت تلك الفرص حقاً نعمة ، لكنني دائماً أرغب في المزيد. أسبوع واحد في محيط تكساس المألوف وأنا أتوق للمغادرة مرة أخرى. طالما أنا دائم حالة الذهاب ثم كل شيء على ما يرام في عالمي. من الواضح أنني مدمن والسفر هو الدواء المفضل لدي.

لا أستطيع أن أبدأ في سرد ​​كل الأشياء التي تعلمتها نتيجة سفري ، لذلك قررت أن أجمع قائمة بالأربعين الأولى التي تتبادر إلى الذهن. أطلق عليها قائمة تيار الوعي بدلاً من قائمة موجزة. وبالتالي ، هناك 40 شيئًا تعلمتها خلال 40 عامًا من السفر.

السفر جوا

1. أحضر زجاجة الماء الخاصة بك. إنه أحد الأشياء القليلة التي يمكنك التحكم فيها في الهواء.

2. انضم إلى برنامج ولاء شركات الطيران. بغض النظر عن ما تفضله شركة الطيران ، تأكد من عدم ترك أميال الرحلة تذهب سدى وعدم السماح لها أبدًا بانتهاء صلاحيتها.

3. احصل على بطاقة ائتمان تحمل علامة تجارية لشركة طيران وتعرف على فوائدها عن ظهر قلب. إذا كنت تسافر لسبب ما مع شركة نقل مختلفة عن شركة الطيران العادية ، فابحث أيضًا في الحصول على إحدى بطاقات الائتمان الخاصة بهم. غالبًا لا توجد رسوم للسنة الأولى وهناك مكافأة الأميال المرفقة. مع هذا النوع من بطاقات الائتمان ، عادةً ما تشمل المزايا حقيبة مسجّلة مجانية وتفضيلية لتسجيل الوصول وأولوية الصعود إلى الطائرة.

4. سيات جورو هو أفضل صديق لك. انتقل إلى الموقع لمعرفة مقاعد شركات الطيران التي لا تميل للخلف على طول الطريق وأين توجد أسرة الأطفال {بحيث يمكن تجنب ذلك تمامًا}.

5. الشخص الذي يجلس في المنتصف يحصل دائمًا على أول انحناءات على مسند الذراع. أي شخص لا يتفق معه لم يطير في مقعد متوسط ​​أو كان حمارًا أنانيًا.

6. إن التحدث إلى المصاحبة على أمل الحصول على ترقية لدرجة رجال الأعمال أمر سخيف. هذا لا يحدث ، ولكن عندما لا تتوقعه على الأقل ، قد يسقط المرء في حضنك.

7. لا تعطي نظرة قذرة للوالدين مع بكاء الرضيع. حفظ هؤلاء للآباء الذين خرجوا عن نطاق السيطرة وهو يبلغ من العمر سبع سنوات.

8. يعتني زوج من سماعات الرأس المانعة للضوضاء من Bose بمجموعة كبيرة من مضايقات الطيران. {انظر # 7}

9. حمامات الطائرات مثيرة للاشمئزاز ، لكن الإنكار و Bath & Body Works Anti-Bacterial Gel يفعل المعجزات لجعله خلال الرحلة.

10. ليس كل شخص طيارًا متمرسًا ، لذا فالصبر ضروري ، لئلا يتم نقلك من الطائرة بالأصفاد.

صالات المطار

11. صالة المطار ليست غرفة المعيشة الخاصة بك. تبقى الأحذية والقدمين على الأرض. ونادرًا ما تغير النظرات الدنيئة من أخلاق الطرف المخالف.

12. قد يكون الخمر مجانيًا ، ولكن لا يزال يتعين على النادل أن يميل.

13. إن العثور على صالة كبيرة في المطار أمر يجب تبجيله وتقديره دائمًا. سأطير عبر طوكيو للحصول على آلة السوشي والبيرة في صالة يونايتد وحدها.

14. تأكد من تناول بعض الفاكهة والشاي والوجبات الخفيفة وسبليندا قبل الصعود على متن الطائرة. أنت لا تعرف أبدًا كم من الوقت ستظل عالقًا على مدرج المطار. قد تمنع هذه التفاح من نوبة غضب منخفضة في نسبة السكر في الدم.

15. سماعات الرأس مطلوبة لمكالمات Skype و iChat والأفلام. ليس هناك استثناء لهذه القاعدة.

الفنادق

16. إن الحجز المباشر في فندق يزيد حقًا من فرصك في الحصول على ترقية أو عدم وضعك في آلة صنع الثلج. من المفيد أيضًا أن تكون عضوًا مخلصًا في مجموعة الفنادق في هذا الصدد.

17. خذ أدوات النظافة حتى لو كنت لا تحبها. عندما تكون على وشك الاستحمام في المنزل وتدرك أنك تنوي الحصول على قطعة من الصابون ، ستكون ممتنًا لقضيب لويزة الليمون الذي تنبعث منه رائحة بليدج.

18. نصيحة الخادمات. ربما يعملون بجد أكثر من أي شخص آخر في الفندق.

19. لا تستخدم منشفة جديدة أو تغيير الملاءات كل يوم في المنزل ، فلماذا تحتاجها في الفندق؟ انضم إلى جهود الحفاظ على الممتلكات ، حتى لو كانت مجرد حيلة لتوفير مجموعة من المال للفندق.

20. بدلًا من التخلص من قبعات الاستحمام ، استخدمها لتغطية نعل حذائك. إنها تحافظ على الملابس في حقيبتك من الرائحة مثل محطة المترو.

رحلات على الطريق

21. عادةً لا يكون المسار الأكثر مباشرة هو الأكثر جمالًا ولا هو الأكثر متعة.

22. لا تتوقف لتناول الطعام في أي مكان يتم تداوله في بورصة نيويورك. في بعض الأحيان ، تقدم محطات الوقود وداينرز Mom and Pop أفضل الأطعمة ، أو على الأقل بعضًا من أفضل الأشخاص الذين يتفرجون حولها.

23. إتقان فن استراحة الحمام على جانب الطريق. ستكون هذه المهارة في متناول اليد لسنوات عديدة قادمة.

24. تعلم قراءة خريطة فعلية بدلاً من الاعتماد على نظام تحديد المواقع العالمي (GPS). هناك أماكن لا تحتوي على شبكات 4G أو 3G أو الإنترنت معًا ، وعادةً ما تكون هذه الأماكن رائعة جدًا.

25. بمجرد أن تتعلم قراءة الخريطة الورقية ، فمن الضروري أن تعرف كيفية طيها. لا تحسب واحدة مغلفة.

26. معرفة كيفية تحديد الشمال والشرق والجنوب والغرب أمر ضروري. ولا ، الشمال ليس فقط في الأعلى.

27. الضياع ليس دائمًا أمرًا سيئًا. ومع ذلك ، فقد يكون فقدان ما دون 1/8 من خزان الغاز أمرًا مأساويًا. راقب الخزان.

28. خذ وقتك ولا تخاف من الانحراف عن مسارك. متى ستتاح لك الفرصة لمشاهدة رجل يصارع تمساحًا أو يختار خوخك الخاص؟ إذا كان يثير اهتمامك ، فافعل ذلك. على أقل تقدير سيكون من أجل قصة جيدة.

29. لا شيء يقتل مزاج رحلة الطريق مثل الأضواء الساطعة باللونين الأحمر والأزرق في مرآة الرؤية الخلفية. قم بالقيادة على الحد الأقصى للسرعة أو اكتشف كيف تتحدث عن طريقك للخروج من التذكرة.

30. اعلم أن الرحلة لا تقل أهمية عن الوجهة. امتصاص كل ميل سافر.

العشوائيات

31. عندما تكون طفلاً صغيراً ، لا تدع أخيك يرتدي حذائك لالتقاط صورة عائلية. الاحتمالات أنهم سيكونون على الأقدام الخطأ. ستعيش الصورة إلى الأبد وستبدو مثل الأحمق الذي لا يعرف اليسار من اليمين.

32. إذا وجدت صفقة رائعة على متن رحلة ، فقم بشرائها واكتشف الباقي لاحقًا. من المحتمل أن الأجرة ستباع في المرة القادمة التي تنظر فيها.

33. يعد التقاط صورة لسيارتك المستأجرة أمرًا حيويًا في حالة نسيان طرازها أو طرازها أو لونها أو الثلاثة. كما أنه يساعد عند التعامل مع وكلاء تأجير السيارات المشبوهين.

34. ضع في اعتبارك أن اليوم سيأتي حيث لم تعد تذهب في إجازات عائلية مع والديك وإخوتك. حاول ألا تقتل بعضكما البعض واستمتع بالوقت معًا.

35. يمكن العثور على الجمال والمرح حتى في أكثر الأماكن التي تخلى عنها الله إذا كنت على استعداد للحفاظ على ذهنك متفتحًا.

36. السفر بمفردك وفعل ذلك في كثير من الأحيان. ستكون تجربتك مختلفة تمامًا وستكون مجزية في كثير من الأحيان.

37. عندما تكون في شك ، فقط قم بشراء التأمين. فمن الأفضل أن يكون آمنا من آسف.

38. لا تدع المال يكون سببًا لعدم القيام بشيء تريد حقًا القيام به. ضع خطة واكتشف كيفية تحقيقها.

39. الخوف هو العامل الأساسي لمكافأة السفر.

40. اجعل الشخص الذي يعاني من اللغة الإنجليزية يشعر بالراحة. بعد كل شيء ، هم يجيدون لغة واحدة على الأقل ربما لا تعرفها. على العكس من ذلك ، فإن معرفة بعض الكلمات الأساسية في لغة البلد الذي تزوره يقطع شوطًا طويلاً مع السكان المحليين. كونك متعجرف إنجليزي لا يفعل ذلك.

وواحد ينمو عليه ...

41. ضع الكاميرا جانبا و iPhone بعيدا. استمتع باللحظة ، لأنها لن تدوم إلى الأبد.

إلى جانب هذه الدروس الأساسية ، علمني السفر عن مختلف الثقافات والأديان والطعام والسياسة واللغات والعادات. لقد علمني أن هناك وجودًا كاملاً خارج تكساس وفقاعتي الأمريكية وما إلى ذلك لنا الطريقة ليست فقط طريق. علمني السفر أن أقدر أشياء مثل الماسحات الضوئية للرموز الشريطية في متاجر البقالة ، وشبكة Wi-Fi يمكن الاعتماد عليها ، والقدرة الأساسية على التواصل بلغتي الأم. ربما أكثر من أي شيء آخر ، علمني السفر أن الذكريات أكثر قيمة من الأشياء.

ظهر ما بعد 40 درسًا تم تعلمه خلال 40 عامًا من السفر أولاً في Leah Travels.


لماذا لعن اسرائيل في تائه اربعين سنة من القفر؟

يشير "تائه في البرية" إلى محنة بني إسرائيل بسبب عصيانهم وعدم إيمانهم. منذ ما يقرب من 3500 عام ، حرر الرب شعبه من العبودية المصرية كما هو موصوف في سفر الخروج ، الإصحاحات 1-12. كان عليهم أن يمتلكوا الأرض التي وعد بها الله أجدادهم ، أرض "تفيض لبناً وعسلاً" (خروج 3: 8). لكن قبل الدخول ، أصبحوا مقتنعين بأنهم لا يستطيعون طرد السكان الحاليين للأرض ، على الرغم من أن الله أخبرهم بذلك. أدى عدم إيمانهم بكلمة الله ووعوده إلى إثارة غضب الله. لقد لعنهم بضياعهم في البرية أربعين سنة حتى مات الجيل غير المؤمن ولم تطأ قدمه أرض الموعد.

كانت المجاعة التي دامت سبع سنوات مسؤولة عن شعب الله المختار الذي انتهى به المطاف في مصر. في البداية ، ازدهروا تحت قيادة يوسف ، المسؤول الثاني عن البلاد بعد فرعون. "ثم جاء ملك جديد ، لم يكن يعرف عن يوسف ، إلى السلطة في مصر" (خروج 1: 8) ، وسرعان ما "جاء المصريون ليفزعوا بني إسرائيل" (خروج 1:12). على مدى القرون العديدة التالية ، تم استعباد الإسرائيليين من قبل المصريين الذين "عملوا معهم بلا رحمة" (خروج 1:13). في النهاية ، سمع الله صرخاتهم (خروج 2: 23-25) وأرسل موسى وهارون لإنقاذهم. بعد تحمل الضربات العشر الأخيرة - موت البكر من الذكور - وافق فرعون أخيرًا على إطلاق سراح الإسرائيليين.

عند وصولهم إلى قادش برنيع ، المتاخمة لأرض الموعد في كنعان ، أرسلوا اثني عشر جاسوسًا لمسح الأرض وسكانها (عدد 13: 18-25). عادوا بعد أربعين يومًا من الاستكشاف. عشرة من الجواسيس لديهم تقرير سيء: "لا يمكننا مهاجمة هؤلاء الأشخاص ، فهم أقوى منا ... كل الأشخاص الذين رأيناهم كانوا من الحجم الكبير ... كنا نبدو مثل الجراد في أعيننا" (عدد 13: 31-33 ). فقط يشوع وكالب خالقا (عدد 14: 6-7). صدق الشعب بما رواه المشككون العشرة ففقد قلبه وتمرّد. "رفعوا أصواتهم وبكوا عالياً" متذمرين على موسى وهارون قائلين: "لو متنا في مصر فقط! أو في هذه الصحراء! لماذا يأتي الرب بنا إلى هذه الأرض فقط لنسقط بالسيف "(عدد 14: 1-2 ، التشديد مضاف).

ثم قال الرب لموسى: "إلى متى سيرفضون أن يؤمنوا بي رغم كل الآيات المعجزية التي صنعتها بينهم؟ سأضربهم بالوباء وأهلكهم "(عدد 14:11). ومع ذلك ، توسط موسى مرة أخرى لشعبه وأبعد غضب الله (عدد 14: 13-20). على الرغم من أن الله قد غفر لهم ، فقد قرر أنه "لن يرى أحد منهم الأرض التي وعدت بها أجدادهم. لا أحد عاملني بازدراء سيرى ذلك أبدًا "(عدد 14: 23). بدلاً من ذلك ، سيعانون من التجول في البرية لمدة أربعين عامًا ، سنة واحدة لكل يوم من الأربعين يومًا التي اكتشفوا فيها الأرض (عدد 14:34). علاوة على ذلك ، يعطيهم الله ما طلبوه: "سأفعل نفس الأشياء التي سمعتها تقول: في هذه الصحراء ستسقط أجسادكم ، كل واحد منكم يبلغ من العمر عشرين عامًا أو أكثر" (عدد 14: 28-29). بالإضافة إلى ذلك ، تم ضرب الرجال العشرة الذين قدموا الخبر السيئ وماتوا بسبب الطاعون أمام الرب (عدد 14:37). نجا فقط يشوع وكالب ، الجاسوسان المخلصان اللذان صدقا وعد الله بتسليم الأرض لهما.

لقد وعدهم الله بالنصر. كانت الأرض التي أمرهم بالدخول إليها وأخذها لهم بالفعل ، وكان عليهم ببساطة أن يثقوا بها ويطيعوها ، لكنهم لم يفعلوا ذلك. لن يقودنا الله أبدًا إلى حيث لا تستطيع نعمته أن تعولنا أو لا تستطيع قوته أن تحمينا. في الواقع ، رأى الإسرائيليون يد الله القوية تعمل أثناء الضربات والمعجزات في الخروج. ومع ذلك ، مثل كثير من الناس ، ساروا بالبصر وليس بالإيمان ، وكان عدم إيمانهم يغضب الله. "بدون إيمان لا يمكن إرضاء الله" (عبرانيين 11: 6). منعهم فشلهم في الإيمان بكلمة الله من دخول أرض الموعد. هذه الحقيقة لم تتغير ابدا


لماذا لعن اسرائيل في تائه اربعين سنة من القفر؟

يشير "تائه في البرية" إلى محنة بني إسرائيل بسبب عصيانهم وعدم إيمانهم. منذ ما يقرب من 3500 عام ، حرر الرب شعبه من العبودية المصرية كما هو موصوف في سفر الخروج ، الإصحاحات 1-12. كان عليهم أن يمتلكوا الأرض التي وعد بها الله أجدادهم ، أرض "تفيض لبناً وعسلاً" (خروج 3: 8). لكن قبل الدخول ، أصبحوا مقتنعين بأنهم لا يستطيعون طرد السكان الحاليين للأرض ، على الرغم من أن الله أخبرهم بذلك. أدى عدم إيمانهم بكلمة الله ووعوده إلى إثارة غضب الله. لقد لعنهم بضياعهم في البرية أربعين سنة حتى مات الجيل غير المؤمن ولم تطأ قدمه أرض الموعد.

كانت المجاعة التي دامت سبع سنوات مسؤولة عن شعب الله المختار الذي انتهى به المطاف في مصر. في البداية ، ازدهروا تحت قيادة يوسف ، المسؤول الثاني عن البلاد بعد فرعون. "ثم جاء ملك جديد ، لم يكن يعرف عن يوسف ، إلى السلطة في مصر" (خروج 1: 8) ، وسرعان ما "جاء المصريون ليفزعوا بني إسرائيل" (خروج 1:12). على مدى القرون العديدة التالية ، تم استعباد الإسرائيليين من قبل المصريين الذين "عملوا معهم بلا رحمة" (خروج 1:13). في النهاية ، سمع الله صرخاتهم (خروج 2: 23-25) وأرسل موسى وهارون لإنقاذهم. بعد تحمل الضربات العشر الأخيرة - موت الذكور البكر - وافق فرعون أخيرًا على إطلاق سراح الإسرائيليين.

عند وصولهم إلى قادش برنيع ، المتاخمة لأرض الموعد في كنعان ، أرسلوا اثني عشر جاسوسًا لمسح الأرض وسكانها (عدد 13: 18-25). عادوا بعد أربعين يومًا من الاستكشاف. عشرة من الجواسيس لديهم تقرير سيء: "لا يمكننا مهاجمة هؤلاء الأشخاص ، فهم أقوى منا ... كل الأشخاص الذين رأيناهم كانوا من الحجم الكبير ... كنا نبدو مثل الجراد في أعيننا" (عدد 13: 31-33 ). فقط يشوع وكالب خالقا (عدد 14: 6-7). صدق الشعب بما رواه المشككون العشرة ففقد قلبه وتمرّد. "رفعوا أصواتهم وبكوا عالياً" متذمرين على موسى وهارون قائلين: "لو متنا في مصر فقط! أو في هذه الصحراء! لماذا يأتي الرب بنا إلى هذه الأرض فقط لنسقط بالسيف "(عدد 14: 1-2 ، التشديد مضاف).

ثم قال الرب لموسى: "إلى متى سيرفضون أن يؤمنوا بي رغم كل الآيات المعجزية التي صنعتها بينهم؟ سأضربهم بالوباء وأهلكهم "(عدد 14:11). لكن موسى توسط لشعبه مرة أخرى وأبعد غضب الله (عدد 14: 13-20). على الرغم من أن الله قد غفر لهم ، فقد قرر أنه "لن يرى أحد منهم الأرض التي وعدت بها أجدادهم. لا أحد عاملني بازدراء سيرى ذلك أبدًا "(عدد 14: 23). بدلاً من ذلك ، سيعانون من التجول في البرية لمدة أربعين عامًا ، سنة واحدة لكل يوم من الأربعين يومًا التي اكتشفوا فيها الأرض (عدد 14:34). علاوة على ذلك ، يعطيهم الله ما طلبوه: "سأفعل نفس الأشياء التي سمعتك تقولها: في هذه الصحراء ستسقط أجسادكم ، كل واحد منكم يبلغ من العمر عشرين عامًا أو أكثر" (عدد 14: 28-29). بالإضافة إلى ذلك ، تم ضرب الرجال العشرة الذين قدموا الخبر السيئ وماتوا بسبب الطاعون أمام الرب (عدد 14:37). نجا فقط يشوع وكالب ، الجاسوسان المخلصان اللذان صدقا وعد الله بتسليم الأرض لهما.

لقد وعدهم الله بالنصر. كانت الأرض التي أمرهم بالدخول إليها وأخذها لهم بالفعل ، وكان عليهم ببساطة أن يثقوا بها ويطيعوها ، لكنهم لم يفعلوا ذلك. لن يقودنا الله أبدًا إلى حيث لا تستطيع نعمته أن تعولنا أو لا تستطيع قوته أن تحمينا. في الواقع ، رأى الإسرائيليون يد الله القوية تعمل أثناء الضربات والمعجزات في الخروج. ومع ذلك ، مثل كثير من الناس ، ساروا بالبصر وليس بالإيمان ، وكان عدم إيمانهم يغضب الله. "بدون إيمان لا يمكن إرضاء الله" (عبرانيين 11: 6). منعهم فشلهم في الإيمان بكلمة الله من دخول أرض الموعد. هذه الحقيقة لم تتغير ابدا


لماذا لعن اسرائيل بقفر تائه اربعين سنة؟

يشير "تائه في البرية" إلى محنة بني إسرائيل بسبب عصيانهم وعدم إيمانهم. منذ ما يقرب من 3500 عام ، حرر الرب شعبه من العبودية المصرية كما هو موصوف في سفر الخروج ، الإصحاحات 1-12. كان عليهم أن يمتلكوا الأرض التي وعد بها الله أجدادهم ، أرض "تفيض لبناً وعسلاً" (خروج 3: 8). لكن قبل الدخول ، أصبحوا مقتنعين بأنهم لا يستطيعون طرد السكان الحاليين للأرض ، على الرغم من أن الله أخبرهم بذلك. أدى عدم إيمانهم بكلمة الله ووعوده إلى إثارة غضب الله. لقد لعنهم بضياعهم في البرية أربعين سنة حتى مات الجيل غير المؤمن ولم تطأ قدمه أرض الموعد.

كانت المجاعة التي دامت سبع سنوات مسؤولة عن شعب الله المختار الذي انتهى به المطاف في مصر. في البداية ، ازدهروا تحت قيادة يوسف ، المسؤول الثاني عن البلاد بعد فرعون. "ثم جاء ملك جديد ، لم يكن يعرف عن يوسف ، إلى السلطة في مصر" (خروج 1: 8) ، وسرعان ما "جاء المصريون ليفزعوا بني إسرائيل" (خروج 1:12). على مدى القرون العديدة التالية ، تم استعباد الإسرائيليين من قبل المصريين الذين "عملوا معهم بلا رحمة" (خروج 1:13). في النهاية ، سمع الله صرخاتهم (خروج 2: 23-25) وأرسل موسى وهارون لإنقاذهم. بعد تحمل الضربات العشر الأخيرة - موت الذكور البكر - وافق فرعون أخيرًا على إطلاق سراح الإسرائيليين.

عند وصولهم إلى قادش برنيع ، المتاخمة لأرض الموعد في كنعان ، أرسلوا اثني عشر جاسوسًا لمسح الأرض وسكانها (عدد 13: 18-25). عادوا بعد أربعين يومًا من الاستكشاف. عشرة من الجواسيس لديهم تقرير سيء: "لا يمكننا مهاجمة هؤلاء الأشخاص ، فهم أقوى منا ... كل الأشخاص الذين رأيناهم كانوا من الحجم الكبير ... كنا نبدو مثل الجراد في أعيننا" (عدد 13: 31-33 ). فقط يشوع وكالب خالقا (عدد 14: 6-7). صدق الشعب بما رواه المشككون العشرة ففقد قلبه وتمرّد. "رفعوا أصواتهم وبكوا بصوت عال" متذمرين على موسى وهارون قائلين: "لو متنا في مصر فقط! أو في هذه الصحراء! لماذا يأتي بنا الرب إلى هذه الأرض فقط لنسقط بالسيف "(عدد 14: 1-2 ، التشديد مضاف).

ثم قال الرب لموسى: "إلى متى سيرفضون أن يؤمنوا بي رغم كل الآيات المعجزية التي صنعتها بينهم؟ سأضربهم بالوباء وأهلكهم "(عدد 14:11). ومع ذلك ، توسط موسى مرة أخرى لشعبه وأبعد غضب الله (عدد 14: 13-20). على الرغم من أن الله قد غفر لهم ، فقد قرر أنه "لن يرى أحد منهم الأرض التي وعدت بها أجدادهم. لا أحد يعاملني بازدراء سيرى ذلك أبدًا "(عدد 14: 23). بدلاً من ذلك ، سيعانون من التجول في البرية لمدة أربعين عامًا ، سنة واحدة لكل يوم من الأربعين يومًا التي اكتشفوا فيها الأرض (عدد 14:34). علاوة على ذلك ، يعطيهم الله ما طلبوه: "سأفعل نفس الأشياء التي سمعتها تقول: في هذه الصحراء ستسقط أجسادكم ، كل واحد منكم يبلغ من العمر عشرين عامًا أو أكثر" (عدد 14: 28-29). بالإضافة إلى ذلك ، تم ضرب الرجال العشرة الذين قدموا الخبر السيئ وماتوا بسبب الطاعون أمام الرب (عدد 14:37). نجا فقط يشوع وكالب ، الجاسوسان المخلصان اللذان صدقا وعد الله بتسليم الأرض لهما.

لقد وعدهم الله بالنصر. كانت الأرض التي أمرهم بالدخول إليها وأخذها لهم بالفعل ، وكان عليهم ببساطة أن يثقوا بها ويطيعوها ، لكنهم لم يفعلوا ذلك. لن يقودنا الله أبدًا إلى حيث لا تستطيع نعمته أن تعولنا أو لا تستطيع قوته أن تحمينا. في الواقع ، رأى الإسرائيليون يد الله القوية تعمل أثناء الضربات والمعجزات في الخروج. ومع ذلك ، مثل كثير من الناس ، ساروا بالبصر وليس بالإيمان ، وكان عدم إيمانهم يغضب الله. "بدون إيمان لا يمكن إرضاء الله" (عبرانيين 11: 6). منعهم فشلهم في الإيمان بكلمة الله من دخول أرض الموعد. هذه الحقيقة لم تتغير ابدا


لماذا لعن اسرائيل في تائه اربعين سنة من القفر؟

يشير "تائه في البرية" إلى محنة بني إسرائيل بسبب عصيانهم وعدم إيمانهم. منذ ما يقرب من 3500 عام ، حرر الرب شعبه من العبودية المصرية كما هو موصوف في سفر الخروج ، الإصحاحات 1-12. كان عليهم أن يمتلكوا الأرض التي وعد بها الله أجدادهم ، أرض "تفيض لبناً وعسلاً" (خروج 3: 8). لكن قبل الدخول ، أصبحوا مقتنعين بأنهم لا يستطيعون طرد السكان الحاليين للأرض ، على الرغم من أن الله أخبرهم بذلك. أدى عدم إيمانهم بكلمة الله ووعوده إلى إثارة غضب الله. لقد لعنهم بضياعهم في البرية أربعين سنة حتى مات الجيل غير المؤمن ولم تطأ قدمه أرض الموعد.

كانت المجاعة التي دامت سبع سنوات مسؤولة عن شعب الله المختار الذي انتهى به المطاف في مصر. في البداية ، ازدهروا تحت قيادة يوسف ، المسؤول الثاني عن البلاد بعد فرعون. "ثم جاء ملك جديد ، لم يكن يعرف عن يوسف ، إلى السلطة في مصر" (خروج 1: 8) ، وسرعان ما "جاء المصريون ليفزعوا بني إسرائيل" (خروج 1:12). على مدى القرون العديدة التالية ، تم استعباد الإسرائيليين من قبل المصريين الذين "عملوا معهم بلا رحمة" (خروج 1:13). في النهاية ، سمع الله صرخاتهم (خروج 2: 23-25) وأرسل موسى وهارون لإنقاذهم. بعد تحمل الضربات العشر الأخيرة - موت البكر من الذكور - وافق فرعون أخيرًا على إطلاق سراح الإسرائيليين.

عند وصولهم إلى قادش برنيع ، المتاخمة لأرض الموعد في كنعان ، أرسلوا اثني عشر جاسوسًا لمسح الأرض وسكانها (عدد 13: 18-25). عادوا بعد أربعين يومًا من الاستكشاف. عشرة من الجواسيس لديهم تقرير سيء: "لا يمكننا مهاجمة هؤلاء الأشخاص ، فهم أقوى منا ... كل الأشخاص الذين رأيناهم كانوا من الحجم الكبير ... كنا نبدو مثل الجراد في أعيننا" (عدد 13: 31-33 ). فقط يشوع وكالب خالقا (عدد 14: 6-7). صدق الشعب بما رواه المشككون العشرة ففقد قلبه وتمرّد. "رفعوا أصواتهم وبكوا عالياً" متذمرين على موسى وهارون قائلين: "لو متنا في مصر فقط! أو في هذه الصحراء! لماذا يأتي بنا الرب إلى هذه الأرض فقط لنسقط بالسيف "(عدد 14: 1-2 ، التشديد مضاف).

ثم قال الرب لموسى: "إلى متى سيرفضون أن يؤمنوا بي رغم كل الآيات المعجزية التي صنعتها بينهم؟ سأضربهم بالوباء وأهلكهم "(عدد 14:11). لكن موسى توسط لشعبه مرة أخرى وأبعد غضب الله (عدد 14: 13-20). على الرغم من أن الله قد غفر لهم ، فقد قرر أنه "لن يرى أحد منهم الأرض التي وعدت بها أجدادهم. لا أحد عاملني بازدراء سيرى ذلك أبدًا "(عدد 14: 23). بدلاً من ذلك ، سيعانون من التجول في البرية لمدة أربعين عامًا ، سنة واحدة لكل يوم من الأربعين يومًا التي اكتشفوا فيها الأرض (عدد 14:34). علاوة على ذلك ، يعطيهم الله ما طلبوه: "سأفعل نفس الأشياء التي سمعتك تقولها: في هذه الصحراء ستسقط أجسادكم ، كل واحد منكم يبلغ من العمر عشرين عامًا أو أكثر" (عدد 14: 28-29). بالإضافة إلى ذلك ، تم ضرب الرجال العشرة الذين قدموا الخبر السيئ وماتوا بسبب الطاعون أمام الرب (عدد 14:37). نجا فقط يشوع وكالب ، الجاسوسان المخلصان اللذان صدقا وعد الله بتسليم الأرض لهما.

لقد وعدهم الله بالنصر. كانت الأرض التي أمرهم بالدخول إليها وأخذها لهم بالفعل ، وكان عليهم ببساطة أن يثقوا بها ويطيعوها ، لكنهم لم يفعلوا ذلك. لن يقودنا الله أبدًا إلى حيث لا تستطيع نعمته أن تعولنا أو لا تستطيع قوته أن تحمينا. في الواقع ، رأى الإسرائيليون يد الله القوية تعمل أثناء الضربات والمعجزات في الخروج. ومع ذلك ، مثل كثير من الناس ، ساروا بالبصر وليس بالإيمان ، وكان عدم إيمانهم يغضب الله. "بدون إيمان لا يمكن إرضاء الله" (عبرانيين 11: 6). منعهم فشلهم في الإيمان بكلمة الله من دخول أرض الموعد. هذه الحقيقة لم تتغير ابدا


لماذا لعن اسرائيل في تائه اربعين سنة من القفر؟

يشير "تائه في البرية" إلى محنة بني إسرائيل بسبب عصيانهم وعدم إيمانهم. منذ ما يقرب من 3500 عام ، حرر الرب شعبه من العبودية المصرية كما هو موصوف في سفر الخروج ، الإصحاحات 1-12. كان عليهم أن يمتلكوا الأرض التي وعد بها الله أجدادهم ، أرض "تفيض لبناً وعسلاً" (خروج 3: 8). لكن قبل الدخول ، أصبحوا مقتنعين بأنهم لا يستطيعون طرد السكان الحاليين للأرض ، على الرغم من أن الله أخبرهم بذلك. أدى عدم إيمانهم بكلمة الله ووعوده إلى إثارة غضب الله. لقد لعنهم بضياعهم في البرية أربعين سنة حتى مات الجيل غير المؤمن ولم تطأ قدمه أرض الموعد.

كانت المجاعة التي دامت سبع سنوات مسؤولة عن شعب الله المختار الذي انتهى به المطاف في مصر. في البداية ، ازدهروا تحت قيادة يوسف ، المسؤول الثاني عن البلاد بعد فرعون. "ثم جاء ملك جديد ، لم يكن يعرف عن يوسف ، إلى السلطة في مصر" (خروج 1: 8) ، وسرعان ما "جاء المصريون ليفزعوا بني إسرائيل" (خروج 1:12). على مدى القرون العديدة التالية ، تم استعباد الإسرائيليين من قبل المصريين الذين "عملوا معهم بلا رحمة" (خروج 1:13). في النهاية ، سمع الله صرخاتهم (خروج 2: 23-25) وأرسل موسى وهارون لإنقاذهم. بعد تحمل الضربات العشر الأخيرة - موت البكر من الذكور - وافق فرعون أخيرًا على إطلاق سراح الإسرائيليين.

عند وصولهم إلى قادش برنيع ، المتاخمة لأرض الموعد في كنعان ، أرسلوا اثني عشر جاسوسًا لمسح الأرض وسكانها (عدد 13: 18-25). عادوا بعد أربعين يومًا من الاستكشاف. عشرة من الجواسيس لديهم تقرير سيء: "لا يمكننا مهاجمة هؤلاء الأشخاص ، فهم أقوى منا ... كل الأشخاص الذين رأيناهم كانوا من الحجم الكبير ... كنا نبدو مثل الجراد في أعيننا" (عدد 13: 31-33 ). فقط يشوع وكالب خالقا (عدد 14: 6-7). صدق الشعب بما رواه المشككون العشرة ففقد قلبه وتمرّد. "رفعوا أصواتهم وبكوا عالياً" متذمرين على موسى وهارون قائلين: "لو متنا في مصر فقط! أو في هذه الصحراء! لماذا يأتي الرب بنا إلى هذه الأرض فقط لنسقط بالسيف "(عدد 14: 1-2 ، التشديد مضاف).

ثم قال الرب لموسى: "إلى متى سيرفضون أن يؤمنوا بي رغم كل الآيات المعجزية التي صنعتها بينهم؟ سأضربهم بالوباء وأهلكهم "(عدد 14:11). لكن موسى توسط لشعبه مرة أخرى وأبعد غضب الله (عدد 14: 13-20). على الرغم من أن الله قد غفر لهم ، فقد قرر أنه "لن يرى أحد منهم الأرض التي وعدت بها أجدادهم. لا أحد عاملني بازدراء سيرى ذلك أبدًا "(عدد 14: 23). بدلاً من ذلك ، سيعانون من التجول في البرية لمدة أربعين عامًا ، سنة واحدة لكل يوم من الأربعين يومًا التي اكتشفوا فيها الأرض (عدد 14:34). علاوة على ذلك ، يعطيهم الله ما طلبوه: "سأفعل نفس الأشياء التي سمعتها تقول: في هذه الصحراء ستسقط أجسادكم ، كل واحد منكم يبلغ من العمر عشرين عامًا أو أكثر" (عدد 14: 28-29). بالإضافة إلى ذلك ، تم ضرب الرجال العشرة الذين قدموا الخبر السيئ وماتوا بسبب الطاعون أمام الرب (عدد 14:37). نجا فقط يشوع وكالب ، الجاسوسان المخلصان اللذان صدقا وعد الله بتسليم الأرض لهما.

لقد وعدهم الله بالنصر. كانت الأرض التي أمرهم بالدخول إليها وأخذها لهم بالفعل ، وكان عليهم ببساطة أن يثقوا بها ويطيعوها ، لكنهم لم يفعلوا ذلك. لن يقودنا الله أبدًا إلى حيث لا تستطيع نعمته أن تعولنا أو لا تستطيع قوته أن تحمينا. في الواقع ، رأى الإسرائيليون يد الله القوية تعمل أثناء الضربات والمعجزات في الخروج. ومع ذلك ، مثل كثير من الناس ، ساروا بالبصر وليس بالإيمان ، وكان عدم إيمانهم يغضب الله. "بدون إيمان لا يمكن إرضاء الله" (عبرانيين 11: 6). منعهم فشلهم في الإيمان بكلمة الله من دخول أرض الموعد. هذه الحقيقة لم تتغير ابدا


لماذا لعن اسرائيل في تائه اربعين سنة من القفر؟

يشير "تائه في البرية" إلى محنة بني إسرائيل بسبب عصيانهم وعدم إيمانهم. منذ ما يقرب من 3500 عام ، حرر الرب شعبه من العبودية المصرية كما هو موصوف في سفر الخروج ، الإصحاحات 1-12. كان عليهم أن يمتلكوا الأرض التي وعد بها الله أجدادهم ، أرض "تفيض لبناً وعسلاً" (خروج 3: 8). لكن قبل الدخول ، أصبحوا مقتنعين بأنهم لا يستطيعون طرد السكان الحاليين للأرض ، على الرغم من أن الله أخبرهم بذلك. أدى عدم إيمانهم بكلمة الله ووعوده إلى إثارة غضب الله. لقد لعنهم بضياعهم في البرية أربعين سنة حتى مات الجيل غير المؤمن ولم تطأ قدمه أرض الموعد.

كانت المجاعة التي دامت سبع سنوات مسؤولة عن شعب الله المختار الذي انتهى به المطاف في مصر. في البداية ، ازدهروا تحت قيادة يوسف ، المسؤول الثاني عن البلاد بعد فرعون. "ثم جاء ملك جديد ، لم يكن يعرف عن يوسف ، إلى السلطة في مصر" (خروج 1: 8) ، وسرعان ما "جاء المصريون ليفزعوا بني إسرائيل" (خروج 1:12). على مدى القرون العديدة التالية ، تم استعباد الإسرائيليين من قبل المصريين الذين "عملوا معهم بلا رحمة" (خروج 1:13). في النهاية ، سمع الله صرخاتهم (خروج 2: 23-25) وأرسل موسى وهارون لإنقاذهم. بعد تحمل الضربات العشر الأخيرة - موت البكر من الذكور - وافق فرعون أخيرًا على إطلاق سراح الإسرائيليين.

عند وصولهم إلى قادش برنيع ، المتاخمة لأرض الموعد في كنعان ، أرسلوا اثني عشر جاسوسًا لمسح الأرض وسكانها (عدد 13: 18-25). عادوا بعد أربعين يومًا من الاستكشاف. عشرة من الجواسيس لديهم تقرير سيء: "لا يمكننا مهاجمة هؤلاء الأشخاص ، فهم أقوى منا ... كل الأشخاص الذين رأيناهم كانوا من الحجم الكبير ... كنا نبدو مثل الجراد في أعيننا" (عدد 13: 31-33 ). فقط يشوع وكالب خالقا (عدد 14: 6-7). صدق الشعب بما رواه المشككون العشرة ففقد قلبه وتمرّد. "رفعوا أصواتهم وبكوا عالياً" متذمرين على موسى وهارون قائلين: "لو متنا في مصر فقط! أو في هذه الصحراء! لماذا يأتي الرب بنا إلى هذه الأرض فقط لنسقط بالسيف "(عدد 14: 1-2 ، التشديد مضاف).

ثم قال الرب لموسى: "إلى متى سيرفضون أن يؤمنوا بي رغم كل الآيات المعجزية التي صنعتها بينهم؟ سأضربهم بالوباء وأهلكهم "(عدد 14:11). However, Moses once again interceded for his people and turned away the wrath of God (Numbers 14:13-20). Although God did forgive them, He decided that “not one of them will ever see the land I promised on oath to their forefathers. No one who has treated me with contempt will ever see it” (Numbers 14:23). Rather, they would suffer by wandering in the wilderness for forty years, one year for each of the forty days they explored the land (Numbers 14:34). Furthermore, God would give them what they asked for: “I will do the very things I heard you say: In this desert your bodies will fall, every one of you twenty years old or more” (Numbers 14:28-29). Additionally, the ten men who had given the bad report were struck down and died of a plague before the Lord (Numbers 14:37). Only Joshua and Caleb survived, the two faithful spies who believed God’s promise to give the land over to them.

God had promised them victory. The land He commanded them to go in and take was already theirs they simply had to trust and obey, but this they did not do. God will never lead us where His grace cannot provide for us or His power cannot protect us. Indeed, the Israelites had seen the powerful hand of God at work during the plagues and miracles of the Exodus. Yet, like many people, they walked by sight and not by faith, and their unbelief displeased God. “Without faith it is impossible to please God” (Hebrews 11:6). Their failure to believe in God’s word kept them from entering the Promised Land. This truth has never changed.


Why was Israel cursed with forty years of wilderness wandering?

“Wilderness wandering” refers to the plight of the Israelites due to their disobedience and unbelief. Nearly 3,500 years ago, the Lord delivered His people from Egyptian bondage as described in Exodus, chapters 1–12. They were to take possession of the land God had promised their forefathers, a land “flowing with milk and honey” (Exodus 3:8). Prior to entry, however, they became convinced they could not oust the current inhabitants of the land, even though God told them they could. Their lack of belief in God’s word and promises brought forth the wrath of God. He cursed them with forty years of wilderness wandering until the unbelieving generation died off, never stepping foot in the Promised Land.

A seven-year famine was responsible for God’s chosen people ending up in Egypt. Initially, they flourished under the leadership of Joseph, number two in charge of the country after Pharaoh. “Then a new king, who did not know about Joseph, came to power in Egypt” (Exodus 1:8), and soon, “the Egyptians came to dread the Israelites” (Exodus 1:12). For the next several centuries the Israelites were enslaved by the Egyptians who “worked them ruthlessly” (Exodus 1:13). Eventually, God heard their cries (Exodus 2:23-25) and sent Moses and Aaron to rescue them. After enduring the last of the ten plagues—the death of the firstborn males—Pharaoh finally agreed to release the Israelites.

Upon their arrival at Kadesh Barnea, which bordered the Promised Land of Canaan, they sent out twelve spies to survey the land and its people (Numbers 13:18-25). They returned after forty days of exploration. Ten of the spies had a bad report: “We can’t attack those people they are stronger than we are…All the people we saw were of great size…We seemed like grasshoppers in our own eyes” (Numbers 13:31-33). Only Joshua and Caleb dissented (Numbers 14:6-7). Believing the report of the ten doubters, the people lost heart and rebelled. They “raised their voices and wept aloud,” grumbling against Moses and Aaron, saying, “If only we had died in Egypt! Or in this desert! Why is the LORD bringing us to this land only to let us fall by the sword” (Numbers 14:1-2, emphasis added).

Then the Lord said to Moses, “How long will they refuse to believe in me, in spite of all the miraculous signs I have performed among them? I will strike them down with a plague and destroy them” (Numbers 14:11). However, Moses once again interceded for his people and turned away the wrath of God (Numbers 14:13-20). Although God did forgive them, He decided that “not one of them will ever see the land I promised on oath to their forefathers. No one who has treated me with contempt will ever see it” (Numbers 14:23). Rather, they would suffer by wandering in the wilderness for forty years, one year for each of the forty days they explored the land (Numbers 14:34). Furthermore, God would give them what they asked for: “I will do the very things I heard you say: In this desert your bodies will fall, every one of you twenty years old or more” (Numbers 14:28-29). Additionally, the ten men who had given the bad report were struck down and died of a plague before the Lord (Numbers 14:37). Only Joshua and Caleb survived, the two faithful spies who believed God’s promise to give the land over to them.

God had promised them victory. The land He commanded them to go in and take was already theirs they simply had to trust and obey, but this they did not do. God will never lead us where His grace cannot provide for us or His power cannot protect us. Indeed, the Israelites had seen the powerful hand of God at work during the plagues and miracles of the Exodus. Yet, like many people, they walked by sight and not by faith, and their unbelief displeased God. “Without faith it is impossible to please God” (Hebrews 11:6). Their failure to believe in God’s word kept them from entering the Promised Land. This truth has never changed.


Why was Israel cursed with forty years of wilderness wandering?

“Wilderness wandering” refers to the plight of the Israelites due to their disobedience and unbelief. Nearly 3,500 years ago, the Lord delivered His people from Egyptian bondage as described in Exodus, chapters 1–12. They were to take possession of the land God had promised their forefathers, a land “flowing with milk and honey” (Exodus 3:8). Prior to entry, however, they became convinced they could not oust the current inhabitants of the land, even though God told them they could. Their lack of belief in God’s word and promises brought forth the wrath of God. He cursed them with forty years of wilderness wandering until the unbelieving generation died off, never stepping foot in the Promised Land.

A seven-year famine was responsible for God’s chosen people ending up in Egypt. Initially, they flourished under the leadership of Joseph, number two in charge of the country after Pharaoh. “Then a new king, who did not know about Joseph, came to power in Egypt” (Exodus 1:8), and soon, “the Egyptians came to dread the Israelites” (Exodus 1:12). For the next several centuries the Israelites were enslaved by the Egyptians who “worked them ruthlessly” (Exodus 1:13). Eventually, God heard their cries (Exodus 2:23-25) and sent Moses and Aaron to rescue them. After enduring the last of the ten plagues—the death of the firstborn males—Pharaoh finally agreed to release the Israelites.

Upon their arrival at Kadesh Barnea, which bordered the Promised Land of Canaan, they sent out twelve spies to survey the land and its people (Numbers 13:18-25). They returned after forty days of exploration. Ten of the spies had a bad report: “We can’t attack those people they are stronger than we are…All the people we saw were of great size…We seemed like grasshoppers in our own eyes” (Numbers 13:31-33). Only Joshua and Caleb dissented (Numbers 14:6-7). Believing the report of the ten doubters, the people lost heart and rebelled. They “raised their voices and wept aloud,” grumbling against Moses and Aaron, saying, “If only we had died in Egypt! Or in this desert! Why is the LORD bringing us to this land only to let us fall by the sword” (Numbers 14:1-2, emphasis added).

Then the Lord said to Moses, “How long will they refuse to believe in me, in spite of all the miraculous signs I have performed among them? I will strike them down with a plague and destroy them” (Numbers 14:11). However, Moses once again interceded for his people and turned away the wrath of God (Numbers 14:13-20). Although God did forgive them, He decided that “not one of them will ever see the land I promised on oath to their forefathers. No one who has treated me with contempt will ever see it” (Numbers 14:23). Rather, they would suffer by wandering in the wilderness for forty years, one year for each of the forty days they explored the land (Numbers 14:34). Furthermore, God would give them what they asked for: “I will do the very things I heard you say: In this desert your bodies will fall, every one of you twenty years old or more” (Numbers 14:28-29). Additionally, the ten men who had given the bad report were struck down and died of a plague before the Lord (Numbers 14:37). Only Joshua and Caleb survived, the two faithful spies who believed God’s promise to give the land over to them.

God had promised them victory. The land He commanded them to go in and take was already theirs they simply had to trust and obey, but this they did not do. God will never lead us where His grace cannot provide for us or His power cannot protect us. Indeed, the Israelites had seen the powerful hand of God at work during the plagues and miracles of the Exodus. Yet, like many people, they walked by sight and not by faith, and their unbelief displeased God. “Without faith it is impossible to please God” (Hebrews 11:6). Their failure to believe in God’s word kept them from entering the Promised Land. This truth has never changed.


Why was Israel cursed with forty years of wilderness wandering?

“Wilderness wandering” refers to the plight of the Israelites due to their disobedience and unbelief. Nearly 3,500 years ago, the Lord delivered His people from Egyptian bondage as described in Exodus, chapters 1–12. They were to take possession of the land God had promised their forefathers, a land “flowing with milk and honey” (Exodus 3:8). Prior to entry, however, they became convinced they could not oust the current inhabitants of the land, even though God told them they could. Their lack of belief in God’s word and promises brought forth the wrath of God. He cursed them with forty years of wilderness wandering until the unbelieving generation died off, never stepping foot in the Promised Land.

A seven-year famine was responsible for God’s chosen people ending up in Egypt. Initially, they flourished under the leadership of Joseph, number two in charge of the country after Pharaoh. “Then a new king, who did not know about Joseph, came to power in Egypt” (Exodus 1:8), and soon, “the Egyptians came to dread the Israelites” (Exodus 1:12). For the next several centuries the Israelites were enslaved by the Egyptians who “worked them ruthlessly” (Exodus 1:13). Eventually, God heard their cries (Exodus 2:23-25) and sent Moses and Aaron to rescue them. After enduring the last of the ten plagues—the death of the firstborn males—Pharaoh finally agreed to release the Israelites.

Upon their arrival at Kadesh Barnea, which bordered the Promised Land of Canaan, they sent out twelve spies to survey the land and its people (Numbers 13:18-25). They returned after forty days of exploration. Ten of the spies had a bad report: “We can’t attack those people they are stronger than we are…All the people we saw were of great size…We seemed like grasshoppers in our own eyes” (Numbers 13:31-33). Only Joshua and Caleb dissented (Numbers 14:6-7). Believing the report of the ten doubters, the people lost heart and rebelled. They “raised their voices and wept aloud,” grumbling against Moses and Aaron, saying, “If only we had died in Egypt! Or in this desert! Why is the LORD bringing us to this land only to let us fall by the sword” (Numbers 14:1-2, emphasis added).

Then the Lord said to Moses, “How long will they refuse to believe in me, in spite of all the miraculous signs I have performed among them? I will strike them down with a plague and destroy them” (Numbers 14:11). However, Moses once again interceded for his people and turned away the wrath of God (Numbers 14:13-20). Although God did forgive them, He decided that “not one of them will ever see the land I promised on oath to their forefathers. No one who has treated me with contempt will ever see it” (Numbers 14:23). Rather, they would suffer by wandering in the wilderness for forty years, one year for each of the forty days they explored the land (Numbers 14:34). Furthermore, God would give them what they asked for: “I will do the very things I heard you say: In this desert your bodies will fall, every one of you twenty years old or more” (Numbers 14:28-29). Additionally, the ten men who had given the bad report were struck down and died of a plague before the Lord (Numbers 14:37). Only Joshua and Caleb survived, the two faithful spies who believed God’s promise to give the land over to them.

God had promised them victory. The land He commanded them to go in and take was already theirs they simply had to trust and obey, but this they did not do. God will never lead us where His grace cannot provide for us or His power cannot protect us. Indeed, the Israelites had seen the powerful hand of God at work during the plagues and miracles of the Exodus. Yet, like many people, they walked by sight and not by faith, and their unbelief displeased God. “Without faith it is impossible to please God” (Hebrews 11:6). Their failure to believe in God’s word kept them from entering the Promised Land. This truth has never changed.


Why was Israel cursed with forty years of wilderness wandering?

“Wilderness wandering” refers to the plight of the Israelites due to their disobedience and unbelief. Nearly 3,500 years ago, the Lord delivered His people from Egyptian bondage as described in Exodus, chapters 1–12. They were to take possession of the land God had promised their forefathers, a land “flowing with milk and honey” (Exodus 3:8). Prior to entry, however, they became convinced they could not oust the current inhabitants of the land, even though God told them they could. Their lack of belief in God’s word and promises brought forth the wrath of God. He cursed them with forty years of wilderness wandering until the unbelieving generation died off, never stepping foot in the Promised Land.

A seven-year famine was responsible for God’s chosen people ending up in Egypt. Initially, they flourished under the leadership of Joseph, number two in charge of the country after Pharaoh. “Then a new king, who did not know about Joseph, came to power in Egypt” (Exodus 1:8), and soon, “the Egyptians came to dread the Israelites” (Exodus 1:12). For the next several centuries the Israelites were enslaved by the Egyptians who “worked them ruthlessly” (Exodus 1:13). Eventually, God heard their cries (Exodus 2:23-25) and sent Moses and Aaron to rescue them. After enduring the last of the ten plagues—the death of the firstborn males—Pharaoh finally agreed to release the Israelites.

Upon their arrival at Kadesh Barnea, which bordered the Promised Land of Canaan, they sent out twelve spies to survey the land and its people (Numbers 13:18-25). They returned after forty days of exploration. Ten of the spies had a bad report: “We can’t attack those people they are stronger than we are…All the people we saw were of great size…We seemed like grasshoppers in our own eyes” (Numbers 13:31-33). Only Joshua and Caleb dissented (Numbers 14:6-7). Believing the report of the ten doubters, the people lost heart and rebelled. They “raised their voices and wept aloud,” grumbling against Moses and Aaron, saying, “If only we had died in Egypt! Or in this desert! Why is the LORD bringing us to this land only to let us fall by the sword” (Numbers 14:1-2, emphasis added).

Then the Lord said to Moses, “How long will they refuse to believe in me, in spite of all the miraculous signs I have performed among them? I will strike them down with a plague and destroy them” (Numbers 14:11). However, Moses once again interceded for his people and turned away the wrath of God (Numbers 14:13-20). Although God did forgive them, He decided that “not one of them will ever see the land I promised on oath to their forefathers. No one who has treated me with contempt will ever see it” (Numbers 14:23). Rather, they would suffer by wandering in the wilderness for forty years, one year for each of the forty days they explored the land (Numbers 14:34). Furthermore, God would give them what they asked for: “I will do the very things I heard you say: In this desert your bodies will fall, every one of you twenty years old or more” (Numbers 14:28-29). Additionally, the ten men who had given the bad report were struck down and died of a plague before the Lord (Numbers 14:37). Only Joshua and Caleb survived, the two faithful spies who believed God’s promise to give the land over to them.

God had promised them victory. The land He commanded them to go in and take was already theirs they simply had to trust and obey, but this they did not do. God will never lead us where His grace cannot provide for us or His power cannot protect us. Indeed, the Israelites had seen the powerful hand of God at work during the plagues and miracles of the Exodus. Yet, like many people, they walked by sight and not by faith, and their unbelief displeased God. “Without faith it is impossible to please God” (Hebrews 11:6). Their failure to believe in God’s word kept them from entering the Promised Land. This truth has never changed.


شاهد الفيديو: 40 دقيقة من اجمل قصص الشيخ نبيل العوضي - قصص مؤثرة جدا (كانون الثاني 2022).